Спокойствие – господин над волнением\беспокойством. Тот, кто волнуется, теряет своего господина\своего Владыку» А кто этот Владыка? – это Разум Бога в вас. Вы теряете Разум Бога, когда начинаете волноваться.

Даосист 13 века владыка Ли Даочун называет янский ум «сияющим умом», а человеческий ум – «блуждающим умом».

Я не переношу блуждающий ум – не переношу его в самой себе и в других. Он тянет вас туда и сюда. А время идет, растрачивается.

Ли Даочун учит: «сияющий ум всегда спокоен и отзывается на мириады изменений. Даже в состоянии активности он всегда спокоен. Блуждающий же ум всегда возбужден. Даже в состоянии покоя он всегда взволнован».

Вы можете понаблюдать за детьми в большом магазине. Они всегда двигаются, что-то делают. Бесконечные инь и ян раздражители вызывают беспокойство их тел.

Я перефразирую высказывание еще одного мудреца Дао: «Если вы не можете успокоить свой ум, если у вас иньский ум, – то вы несетесь галопом, даже когда сидите». (СМЕХ) Несетесь ли вы галопом, даже когда сидите? Такое случалось с каждым из нас.

«Цель – управлять инь посредством ян, подобно тому как мы стабилизируем ртуть свинцом». Это означает знать в себе суть ян и инь и стабилизировать один или другой через движение к центру. Не пытайтесь уравновесить одно крайнее состояние другой крайностью, потому что этому не будет конца.

Мудрец сказал, что человеческий или иньский ум – «переменчивый и непредсказуемый».

Сен-Жермен всегда говорил, что человеческое сознание непредсказуемо. Поэтому он не берется предсказывать поступки людей. ……… ПРОПУСТИТЬ

Осознавание – это сферическое чувство. Вы осознаете, что происходит вокруг вас и далеко на многие километры. И вы обладаете этой чувствительностью благодаря силе янского ума – Христо ума. И поэтому вас нельзя застать врасплох, и вы не огорчаетесь, когда случаются определенные неприятности. Ибо если даже вы не осознавали приближение этого, но душа ваша знала, ваш сверхсознательный ум знал. Поэтому вас не выбить из седла никаким бедствием.

Учитель Дао Баншан сказал: «Победить неведение значить победить иньский ум». Итак, если мы хотим освободиться от привычки к неведению, то нужно победить иньский ум. Вы просто не должны более терпеть его. Ваш ум недоступен для Эль Мории, если вы держите его в иньском состоянии. Возможно, ваше тело в состоянии инь, и потребуются годы, чтобы преодолеть это. Но вы достигнете этого, питаясь сбалансированной пищей и исцеляя органы фиолетовым пламенем и велениями.

Баншан рассказывал: «В древние времена жил ученик, практикующий Дао, который сказал своему учителю, что избавился от огня невежества. Учитель сказал, что когда человек избавляется от огня невежества, то ум его не двигается\не волнуется. Чуть позже он послал другого человека испытать ученика. Придя к его жилищу вечером и обнаружив дверь закрытой, он постучал и позвал. В ответе ученика, который послышался за закрытой дверью, уже звучали грубые нотки. Когда он недовольно открыл дверь, то был заметно обеспокоен невежливым поведением человека. Тот вошел в холл, не сняв обуви и бесцеремонно сел. К этому моменту ученик очень рассердился и начал громко браниться на человека. Тот рассмеялся и сказал: «Я действовал так не по своей инициативе. Учитель велел мне прийти и испытать твой невозмутимый ум. (СМЕХ) Но даже без этого испытания твое состояние очевидно. Нет нужды более испытывать тебя».

Вы можете почувствовать нотку гордыни в посланнике учителя, который пришел, чтобы подвергнуть испытанию ученика.

Лиу Ай-Минг описывает следующим образом, что происходит, когда вам недостает янскогосостояния ума Дао: «Когда устойчивость не достигнута, человек слаб, нерешителен и не развивается. Энергия рассеивается. Чувства пребывают в состоянии тревоги. Нарастает уныние. Концентрация не устойчива и сомнения остаются неразрешенными. Человек боится препятствий, страданий и трудностей. Поэтому если те, кто практикуют Дао, хотят строить духовный дом, то пусть начнут с обретения устойчивости».

Далее Лиу описывает, что значит быть ян, или устойчивым. Слушайте внимательно: «Избавление от сентиментальности, очищение чувств – это устойчивость. Отсутствие страха перед препятствиями и трудностями – это устойчивость. Приведение в порядок духа и движение вперед – это устойчивость. Целеустремленность и постоянство – это устойчивость».

Луи осторожно объясняет, что нам не следует полностью уничтожать человеческий ум, но нужно стараться совершенствовать его и подчинять уму Дао. Истинный адепт имеет в должном равновесии устойчивость\(то есть неизменность) и гибкость\податливость. Состояние Инь, имеющее женскую природу, способную расширяться, открывает нас по отношению к вселенной, высшим октавам, духовному пути. Итак. Мы ищем равновесия инь и ян, но чуть-чуть больше в сторону ян, чем инь.

Луи говорит: «Ум Дао не должен слабеть и в то же время человеческий ум не должен быть уничтожен. Просто не позволяйте человеческому уму лжеиспользовать сознание. Когда древние мудрецы говорили людям, что им нужно убить человеческий ум, они имели в виду убить ложное сознание плотского ума, а не истинное сознание человеческого ума. Даже мудрецы имеют человеческий ум, и даже простые люди обладают умом Дао.

Различие между мудрецами и обычными людьми в том, что мудрецы имеют ясное сознание постоянно. Обычные же люди – лишь мгновения ясного сознания» Но для ученика на Пути «мгновений» – не достаточно. Вам нужно добиваться постоянного ясного сознания. Ясное сознание – это чистота мысли или способа выражения, это состояние существа, которое способно постичь истину прямо и мгновенно (такое состояние также называют ясновидением).

Хотите ли вы достичь этого состояния? Как я говорила, ясное понимание – ясное сознание – одно из определений правильного внимания\внимательности. Это противоядие неведению. Вам не грозит яд неведения, если вы обладаете ясным сознанием. Об этом и говорит привычка № 5: тренируйте свой ум во внимательности, в достижении ясного сознания.

Невежество, которое рождается как результат вялого\слабого ума – ума, блуждающего, не способного сосредоточиться на чем-то – приводит к тому, что Вознесенные Владыки называют невежественным животным магнетизмом. Невежественный животный магнетизм – это состояние плотности в ментальном и чувственном мирах, блокирующее Разум Христа, (то есть ваше Высшее Ментальное Тело), не давая ему проявиться через низшее ментальное тело. Невежественный животный магнетизм также не дает желанию Христа проявляться в теле желаний. Невежественный животный магнетизм – это ментальная леность, летаргия\бездеятельность, отсутствие развития пяти чувств души. Он становится причиной несчастных случаев, аварий, поломок оборудования, транспортных средств и  т.д. Это происходит вследствие того, что вы не сосредоточены в высшем Христоразуме. Невежественный животный магнетизм мешает сонастрою с вашим Святым Я Христа и Я ЕСМЬ Присутствием и с интуитивными способностями души, которые можно развить упражнениями.

Самое плохое в отношении невежества, которое проявляется затем как животный магнетизм в том, что это маска для злобного животного магнетизма. Невежественный животный магнетизм работает через ментальное тело. Злобный животный магнетизм – через эфирное. Это – Злоба\злой умысел, направленный против Отца, Сына, Святого Духа и Божественной Матери. Моментумы злобы таятся в подсознании. Злоба – это та злоба, которую мы испытываем по отношению к Богу и к каждой Его части. Эти моментумы неожиданно прорываются при сильном стрессе или депрессии.

Невежественный животный магнетизм – это противоположность правильному вниманию. Это результат ленивого, не фокусирующегося ума – ума блуждающего, который позволяет входить бессвязным мыслям, низшим мыслям и чувствам астрального плана. Невежественный животный магнетизм также присущ тем, кто не следит за своим питанием, потребляет много мяса, кофеина, газированной воды, сладкого и т.д.

Итак, внешнее невежество или даже внешняя пассивность – то есть крайнее состояние инь – становится инструментом лжеиспользования ян, то есть гневом и гневом против Бога. Вот почему невежество является таким серьезным препятствием на духовном пути, ибо оно делает вас орудием вашего собственного бессознательного ума. Когда вы не сбалансированы, то что угодно может толкнуть вас на раздражение, гнев, вывести из состояния равновесия.

Поэт монах 18 века Шантидэва посвятил бдительности целую главу в своей работе: «Учебник для [достижения] образа жизни бодхисаттвы». В учебнике описано совершенствование ученика на духовном Пути и проблемы, с которыми он сталкивается. В одной главе Шантидэва сравнивает неповоротливый ум с сумасшедшим слоном. Он пишет: «Невозможно следовать какой-либо отрасли знаний, если не сдерживать дрожащий ум. Непокорный, возбужденный слон не причинит столько вреда, сколько необузданный ум человека».

Почему же это так? Во-первых, потому что слоны не творят той кармы, что нарабатывают человеческие существа. Дело в том, что необузданный ум может позволить тьме, гневу и адскому огню проявиться, воздействуя на людей и весь мир. Вы можете мгновенно наработать карму через действие необузданного ума, который неожиданно решает дать выход гневу. Именно поэтому Братство советовало нам работать с проблемами психики, ибо все это находится ниже уровня нашего нормального осознавания.

«Если этот слон ума связан со всех сторон узами внимания, весь страх исчезает и приходит состояние полного счастья. Нужно ревностно следить за бешеным слоном разума, чтобы тот не смог высвободиться из столпа размышления, который есть Дхарма и Учение. Из ленивой речи и ленивого тела невозможно извлечь никаких достоинств. Величие Брахмана присуще трудолюбивой, активной целеустремленности. Если человек желает говорить и действовать, то ум его должен быть исследован и наполнен терпением. Говорить следует мягким, нежным тоном, ясными, четкими предложениями, полными сострадания, доставляющими удовольствие уму, радующими слух.

Если ленивый\неповоротливый ум прикован к чему-то постороннему, то все молитвы и самоограничение бесполезны, даже при длительной практике». Почему? Потому что ленивый ум не образует достойную, адекватную чашу для света, призываемого через молитвы. К тому же трудно практиковать аскетизм и дисциплины тела, когда ваш ум пребывает в вялом, иньском состоянии.

Итак, вместо того, чтобы тратить впустую время на длительные молитвы и самоограничения, нужно заняться своей психологией и питанием, чтобы сосуд ваш мог вмещать и защищать свет, который вы призываете. Закон гласит, что Бог не даст вам больше света, чем вы сможете вместить и защитить. Защита не означает, что вы просто призываете Архангела Михаила защищать свет для вас. Вам нужно контролировать свои эмоции, темперамент, чакры и повседневные действия.

«Так учил Тот, кто Знает Все. Нужно отвергнуть бесполезное беспокойство, суету, трату времени на пустяки, если вы знаете о дисциплине Будды и почитаете ее. Ибо те счастливцы, кто будет проявлять старание в овладении внимательностью (пусть даже из страха быть наказанным учителем), быстро достигнут успехов с помощью гуру».

Вот почему так важно быть Хранителем Пламени и получать прямое покровительство Вознесенных Владык и Посланников. Их учения и дисциплины пробуждают внимательность.

Итак, я собираюсь дать вам еще в два раза больше материала, чем вы уже слышали по этой теме. Я люблю основательно прорабатывать тему, чтобы не возвращаться к ней снова. И тогда вы сможете и через многие годы изучать эту лекцию. И к тому же я люблю делать работу так, чтобы она была достойна Владык, которые поддерживают ее. Вот почему я не дала эту лекцию год назад. Она была еще недостаточно подготовлена для Эль Мории и для чела. Но на этот раз, по милости Бога она достаточно хорошо подготовлена. И я очень, очень благодарна за ваше присутствие здесь сегодня. (АПЛОДИСМЕНТЫ)

Это величайшая радость – жить на планете и иметь время и пространство для выполнения того, что вы должны и хотите сделать, чтобы полностью раскрыться перед тем, как совершите вознесение. Разве это не прекрасно? (ДА) Я думаю это просто здорово! (АПЛОДИСМЕНТЫ)

Давайте сделаем это из любви к Эль Мории и споем песню «More». Пожалуйста, воздайте Эль Мории свои призывы и не забудьте призывы к Ланелло.

ПЕСНЯ 188

ПРИЗЫВ:

Во имя Отца, Сына, Святого Духа и Божественной Матери, мы опечатываем этих учеников света и всех светоносцев этого материального Космоса в немеркнущем свете Бога, непобедимой защите семи могущественных Архангелов, в сердце Великого Божественного Направителя, дающего божественное направление для чудесного, победоносного вознесения в Свет в соответствии с назначенным каждому часом победы.

Защити нас сейчас. Веди нас, о Боже. Ангелы, будьте рядом со всеми служителями Бога. Отведите каждого домой, к месту отдыха и служения в октавах Света.

Во имя Иисуса Христа, Кутхуми, Падма Самбхавы, Майтрейи, Гаутамы Будды, Саната Кумары, Аминь.

(АМИНЬ)

Доброй ночи всем.